أحدث
منزل » الأخبار » آية الله وحيد الخراساني:واجب المسلمين على استشهاد الإمام علي (ع)
آیت الله وحید خراسانی:وظیفه مسلمانان در روز شهادت حضرت علی (ع)

آية الله وحيد الخراساني:واجب المسلمين على استشهاد الإمام علي (ع)

وأوضح آية الله Vhydkhrasany
واجب المسلمين على استشهاد الإمام علي (ع)
آية الله Vhydkhrasany للتعبير عن واجب المسلمين في يوم استشهاد حضرة الإمام علي (ع) دفع.

vahid2

آية الله حسين Vhydkhrasany اللقاء الجماهيري لرؤساء الهيئات الدينية لشرح واجبات المسلمين في ذكرى استشهاد الإمام علي محافظة خراسان(ع) دفعت وأعلن: سلم الناس Mstghrqand يستحق كل هذا العناء تفضل لا يعرف حالات ثلاثة أنواع: نوع من المقترحات، والتي يتم فهمها وأعرب، فإنه يمكن أن يكون مفهوما، فإنه يمكن أن تفهم على أنها تشير إلى أن نوعا من نظرية هذا الفهم، ولكن كلمات تفشل، والنوع الثالث هو من النوع الذي ليست التصور ولا كلمة.

وتابع: المتاخمة للالثامن الإمام علي بن موسى (ع) انها ليست مفهومة غير متوفر حتى الآن. وأنا شخصيا كلما أذكر هذا التقليد Mthyrm! الحديث الأول الربيع، وحان الوقت لتصحيح القدماء لرجال تصحيح الوثيقة والفقه، فمن الضروري تصحيح لاذع في وقت متأخر من العلماء، مثل وحيد بهبهاني، العلامة لكن لاذع صحة هذه الوثيقة من خلال صحيحة وموثوق بها بين Qdmast، مثل النجاشي، Altayfh الشيخ، الشيخ الطوسي، هذا التقليد في الفقه، بحيث يفهم مثل الشيخ الأنصاري.

وقال مصدر مضاهاة.: اثنين من الحذر في الدين لالفقهاء كبيرة هو واحد مبدأ الحيطة، واحدة الفقه الحذر، ومناقشة هذا، وفوق هذا البرلمان، مجرد مقدمة لفهم هذا التقليد، صحة هذه الرواية إلى حد أن فقيها مثل الشيخ الأنصاري تمثال الحذر Ftvast مع تطور العلم في أيدي الحذر يأخذ هذه الوثيقة والمرسوم المطلق. التقليد هو واحد من هذه التقاليد! جميع الأرقام الحديث الصحيح موثوق بها بين الشيخ والنجاشي، إضافة إلى راوي الحديث من الصحابة من الآراء، ويمكن تصحيح Ajmt Alsabh علي YSH NHM ! الحديث، الحديث، ثم، Bznty أن الإعلان عن العشائر، والجمهور في السرد.

وذكر أن ضمان عصمة الإمام الله، قال هو التعبير: علي بن موسى الرضا، الحج إلى Bznty الذي قال هو مكتوب في الكتاب، بالتأكيد، لديه كتب معنى دقيق، والكتب على كتب علي Alzyn I Qblkm Alsyam غيبوبة، وقد كتب لشخص لا زيارة علي بن موسى في طوس الحج، الآلاف من الحجاج مرت. كان Bznty الدهشة، وأنه يفهم ما يعنيه! الذي يكذب هنا حج ألف الحج إلى قبره هو بيت الله! استعرض حجي أيضا أن الله قد حان للتوقيع. بَزَنطی متحیر ماند؛ بعد دوباره سؤال کرد برای زیارت علی بن موسی هزار حج است؟ او می‌فهمد حج بیت یعنی چه! جعله سبحانه وتعالی للاسلام علماً وللعائذین حرماً فرض حجه و اوجب حقه و کتب علیکم وفادته فقال: والله علي العبد NAS-Hjalbyt I Sbyla Astta طبقة، وبعد أن الدهشة أن ألف الحج الحج إلى بيت الله، ومن المسلم به أيضا أنه الحج، قال الإمام أن السبب هو متداخلة الجملة مثل الشيخ الأنصاري ينبغي أن يفهم هذا التقليد، قال: خان بالتأكيد عرفة Bhqh Falf وداعا، وإذا كان غير حاج، وقد قبلت علي بن موسى معرفة الحق في الحصول على أجر الحج إلى الحج قبل آلاف!

وقال آية الله وحيد خراساني: الذي هو هنا؟ من يدري؟ لقول النبي(ص) في حالتين: واحد فاطمة بذه I، II Stdfn لا بذه خراسان Barz، هذه الكلمة تعني ماذا؟ يا ناس! وهو حجي الحج. طوبى لك! من اليوم لاتخاذ قرار الحج الأول لا تترك، وبالتالي الحج لزيارة الحج، إكسير كثيرا هناك، والمعرفة الكبرى، ممكن الإمام الثامن لزيارة لك، هذه الزيارة لكم، ولكن إذا كان هذا النوع من الحج على الحج سيتم نقل لكم، مرة واحدة بالنيابة عن والده الإمام موسى بن جعفر (ع) الذهاب لزيارة، ومرة ​​أخرى نيابة عن ابنه، الإمام التاسع، ثم حياتكم الحج الحج والموارد، ولكن الحج موسى بن جعفر(ع) وضريح الإمام محمد جواد (ع) وتعليقات أخرى، وأعتقد أن.

وقال أستاذ معهد قم.: والمارة هيبة، ثم يجب أن يفهم هذا النصب أن القرب من أصل بهذا الحجم ومصدر هذا الازدهار، في المقابل، المسؤولية! المسؤولية الرئيسية عن الإمام الثامن، جميعهم ينتمون إلى والدتها فاطمة Z · hrast! كل ينتمي إلى جده الإمام Hstyash(ع) هل! على شهادة الجد والجدة، لتكريم لكم مع وفد من مشهد العثور عليه، لئلا ننسى! لئلا مدينة أخرى في إيران، والطقوس مشهد تسبق جده وجدته! وفد مهمتك يوم استشهاد الإمام (ع) كل وفد مشهد الصيام… ومن المهم في أوقات أخرى، وليس بسرعة، ولكن القرن الحادي والعشرين عن الجوع والعطش، وتذكر أنه تقسيم الفرق، عند الخروج من ذلك الوفد، الإمام الثامن من الارتياح تفعل؟

وأضاف: این زندگی سر می‌آید؛ شما همه سال قبل چنین روزی بودید، امسال هم همین روز هستید، این سال که گذشت، برای شما چه ماند؟ هیچ؛ کأن لم یکن شیئاً مذکورا ! إلا حياتي وكم ورقة؟ ورقة من هذه السلع، بضع ورقات من نفس النوع من العوائد وW بتوقيت شرق الولايات المتحدة من الألف إلى الياء Nzrhm عيد Alhsrh الشؤون Qzy! نأسف، عندما جون هو أنني أتمنى! أنا يمكن أن تأخذ خطوة على طريق علي(ع) التقاط وتوقفت، وأنا لا يمكن تأسيس العلم، بل هو الندم على ما الوقت؟ Ajtmt آل سر ألموت Vhsrh Alfvt! هناك شيئان يؤسفني توفي عندما جون دفعت، وطفولي، ثم وهذا هو فصل من ذلك كله هو أن؟ أو هار همدان! I التكلفة أو التكلفة Yrny … أي شخص يموت عندما جون A. (ع) يجد، بعد أن رأى …

لم يكن شن العبودية المتسولين تشو بشرط أن الخصي له يعرف الطريق Bndhprvry

كنت على شهادته، والمجلس أطلق رئيس ويلقي الصدر، والشفاه الجوع والعطش، ذيل دودة، الذي يعيش في عقلها متداخلة، لي وكنت ستفعل؟

آية الله وحيد خراساني أكثر أكد: جاء شخص وقال له علي! أنا مشغول. … قنبر صعودا وقال له ألف المهام! طلب قنبر أو علي.(ع) I ألف درهم أو دينار ألف؟ ألف درهم ألف شيكل من الفضة والذهب ألف دينار ألف قطعة من دودة ودودة أن قال،: وكان قد رؤية أفضل ما هو! Klahma نداي Hejran كل من الصخور لي، بالنسبة لي بغض النظر عن الذهب أو الفضة، لمعرفة أيهما أكثر فائدة لل! من ناحية المفتوحة شخص، وعندما تموت سوف تفعل؟

وقال إنه مارجا: این پرده‌ای را که در پشت سر است می‌بینید؟ این پرده و پرده‌ی فاطمیّه، ما این دو پرده را ترتیب دادیم که اگر شیخ ازهر، علمای حجاز گفتند که در روز سوم جمادی الثانیه و روز بیست و یکم رمضان در ایران چه خبر است، این دو پرده، جواب تمام علمای عامّه در دنیاست! و من در مسجد اعظم اعلام کردم و این اعلام به دنیا منتشر شد که اگر فخر رازی هم سر از خاک بردارد و جواب این پرده را بدهد، اول سنّی من خواهم بود! 10 منذ الاعلان عنها ولقد تم الافراج عن مصر والحجاز، ولكن كل الإجابات، عاجزا وDrmandhand.

قال.: المحتوى يبدأ الستائر من القرآن والسنة Qtyh، وفتح القرآن والسنة Qtyh وتوثيق ما رواه البخاري وفي وقت لاحق ثبت الأبرياء في العالم! ما المظلومين! وفقا لجميع المحللين وجميع الرواة، كل أولئك المتحدرين من الجمهور، في معنى الآية اللعن من Nfsna علي بن أبي طالب، وحكم Ktaballh، ولكن النص البخاري هو أنه في ثلاثة مواقع روى هذا الحديث أن علي! السائل المنوي أنيت وآنا الملح، دليل من هذا النوع في جميع أنحاء العالم. الكثير لعن العام صحيح، رواه البخاري وكان قد روى هذا الحديث في ثلاثة أو علي! كنت لا وأنا بك! این دو کلمه از کتاب و سنت است و آیا دنیا می‌تواند جواب بدهد؟ اگر به حکم خداوند، علی جان پیغمبر است، اگر به حکم سنت قطعیه، علی از خود پیغمبر و پیغمبر هم از علی است، فاصله‌ میان پیغمبر و علی به سه خلیفه، با چه عنوانی قابل توجیه است؟ دنیا اگر می‌تواند جواب این دو کلمه را بدهد.

وقال آية الله وحيد خراساني.: كان واقفا وقال شخص من المنبر يجعل Mzlmtah! وقال النبي أو أنا المظلوم S. علي، إذا قمت بعمل خاطئ، ولكن بالنسبة لي عدد من رمال الصحراء، المظلومين.. حال، وظیفه‌ ما در روز شهادت چنین کسی چیست؟ دو جمله کافی است؛ روایت معتبری است راجع به ماه رمضان؛ فرمود قد أقبل إلیکم شهر الله بالبرکة والرحمة والمغفرة، بعد به بیان اوصاف ماه رمضان در این خطبه‌ غرّاء پرداخت و ماه رمضان را وصف کرد که نَفَس‌ها در این ماه، تسبیح است و خوابتان عبادت و یک مرتبه صدای گریه‌ خاتم‌النبیین بلند شد. كل Mbhvtand، ما هي؟ ومن خاتم الأنبياء يبكون بصوت عال…؛ كل Hyranand لماذا؟ الدموع عنه؟… وأشار إلى علي(ع) وقال للصدمة التي تأتي على مدى لكم في هذا الشهر!

وقال أستاذ معهد قم.: اگر خاتم‌النبیین قبل از این ضربت با صدای بلند برای این مصیبت گریه می‌کند، من و تو باید چه کنیم؟ افسوس که عمر گذشت و نفهمیدیم؛ قدر ندانستیم و باختیم؛ َرحِمَ الله مَنْ أحیا أمْرَنا! كل لوحة هي اليوم الحادي والعشرين من، إحياء أمير المؤمنين(ع) هل. قال الإمام السادس الله! يرحم شخص سيرسل لنا على قيد الحياة، بل هو نعمة أم نعمة؟ لا رحمة RBK مجلس العمل المتحد Yjmvn. وجاء المجلس، فقد كان من رحمة، وجاء الآخر، فقدت الرحمة. للأسف، فإن ضخامة هذه المأساة، وليس وصفها ولا يفهم! Mbhvtm ما أقول؟

مشيرا إلى أن غزوة أحد، 90 قال ان اصابته: جاء النبي لزيارته، رأوا إصابة الفتيل، وهيئة لإصابة مزقها داخل الفتيل إلى جراحهم، عندما جاء النبي لهذا الرأي، وصرخة مدوية! وقال علي رسول الله! كل هذا أمر سهل، فقط في سبيل الله من السهل.

وقال آية الله وحيد خراساني: وجاء صباح العاشر من رمضان إلى المسجد واستيقظ قاتله صعودا وقال أنا أعرف ما هو مخفي تحت عباءة الأكراد. بعد در محراب ایستاد؛ آن روز در نماز خویش، سوره‌ی انبیاء را خواند؛ یعنی چه؟ یعنی یک صد و بیست و چهار هزار پیغمبر، همه دور این محراب‌اند. ثم تنحني وتسجد إزالة الرأس جبريل أمين الوحي من الله.. تابع القراءة لمعرفة من هو جبريل القرآن! فاوستو متر في الهواء الطلق متعددة Alequ، Charuymaq شديد LMH VHV Balafq، وهذا واحد من ثلاثة بين السماء والأرض، ويرتبط كل جملة مع الله. هذا هو المكان حكمة الشيخ الأنصاري، الشيخ الطوسي، الأول والثاني شهيد متداخلة. عندما جاءت فرقة العمل إلى الرأس، بين الأرض والسماء وقال غابرييل أركان الهدى الله Thdmt! الكشف عن كلمة الله هو المخلص، Thdmt القدم الهدى الله، أقسم الرياضة الكريم الله انهارت ركائز التوجيه. الكلمة الثانية أن أقول ذلك، ناهيك عن فهم بلدي الفقراء! قال الله Ntmst الصما "أعلن Altqy علم الفلك وجميع العلوم درء ضوء وذهب بهاء النجوم! والسبب الثالث هو كلمة أنها متداخلة Nfsmt Alrvh Alvsqy الله، وطبيعة الله، كان ممزقا أروى Vsqy! این عروه‌ وثقی که شب بیست و یکم پاره شد چیست؟ قرآن را بخوانید تا بفهمید فمن یکفر بالطاغوت ویؤمن بالله فقد استمسک بالعروة الوثقی؛ معنی این جمله این است که در این ضربت، ایمان به خدا به کلّی منفصم شد!
مصدر:فارس

ترك الرد

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني.




إرسال